قصة ثابت بن قيس.. صفاته وأحاديثه

ثابت بن قيس

ثابت بن قيس بن شماس هو صحابي من الأنصار من بني كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج، ويلقب بأبي محمد وأبي عبد الرحمن.

وُلد ثابت بن قيس في مدينة يثرب في نجد العرب، حالياً تسمى المدينة المنورة، أسلم ثابت بن قيس مع النبي محمد وآخى بينه وبين عمار بن ياسر، وشهد مع النبي محمد المشاهد كلها بعد معركة بدر.

اسلم ثابت بن قيس على يد مصعب بن عمير الذي أثبت إقناعه ومنطقه وجمال وحلاوة تلاوته في القرآن أنه فتح قلب ثابت بن قيس، وشهد مع النبي محمد المشاهد كلها بعد بدر، وكان جهير الصوت خطيباً بليغاً، كما شارك في حروب الردة، ويعتبر من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم النجباء.

قتل في معركة اليمامة عام 12 هـ، يعرف ثابت بن قيس بشجاعته وحبه للجمال ويحكى أن النبي محمد أشاد به وأوصى عليه، وبسبب رفعه صوته على النبي محمد في سابقة، أشعر بالخوف وقال: “أخشى أن أكون قد هلكت”.

كان ثابت بن قيس رئيس الخزرج وكان له تأثير كبير في يثرب، وهو معروف ببراعته وقدرته على الكلام، ومن المحتمل أنه بسبب هذا أصبح خطيبا أو متحدثا وخطيبا للنبي صلى الله عليه وسلم والإسلام.

عند وصول الرسول إلى المدينة المنورة بعد الهجرة، استقبله ثابت ومجموعة كبيرة من الفرسان بفرح واحتفال، عمل ثابت كمتحدث وألقى خطابا أمام الرسول وصديقه أبو بكر الصديق، بدأها بإطراء لله تعالى وتحية للنبي وأنهاها بقوله:

“نبايعك يا رسول الله أن نحميك من كل ما نحمي أنفسنا وابننا وزوجاتنا، ما الذي نحصل عليه مقابل هذا؟”

يشبه هذا الكلام الكلمة المنطوقة في معاهدة العقبة الثانية وجواب الرسول هو نفسه كما كان من قبل: الجنة.

زوجة ثابت بن قيس

عن ابن عباس رضي الله عنهما «أن امرأة ثابت بن قيس اخْتَلَعَت من زوجها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تَعْتَدَّ بحَيْضَة».

يروي هذا الحديث قصة الانفصال بالخلع الذي وقع بين ثابت بن قيس رضي الله عنه وزوجته، تشير هذه الرواية إلى أنه بعد طلاق ثابت من زوجته، أمر النبي صلى الله عليه وسلم المرأة بمراعاة فترة انتظار دورة شهرية واحدة بدلا من ثلاث دورات.

الأساس المنطقي لهذا الحكم هو أن المرأة المطلقة تمنح فترة انتظار أطول (ثلاث دورات شهرية)، ربما يندم الزوج على الطلاق ويستعيد زوجته، لذلك هناك فرصة له لاستعادة زوجته خلال هذه المدة الطويلة.

على العكس من ذلك، في حالة الخلع، يكون الانفصال بالتراضي، وهو غير قابل للإلغاء، لذا فإن دورة الحيض الواحدة تكفي للتأكد من أن المرأة ليست حاملا.

وهذا الحديث عند كثير من العلماء يدل على أن الخلع يمثل فسخ الزواج وليس الطلاق، لأن الطلاق يترتب عليه فترة انتظار ثلاث دورات شهرية.

قصة ثابت بن قيس مع الرسول

ثابت كان خطيبًا بارعًا في القول، وكان من النجباء من أصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم، في عام الوفود، قدم وفد بني تميم إلى المدينة المنورة وأبدوا رغبتهم في الفخر بهذا الوفد، فأذن النبي لشاعرهم وخطيبهم عطارد بن حاجب بالكلام، ولما انتهى دوره، طلب النبي من ثابت بن قيس الرد عليهم.

فقام ثابت وبدأ بالحمد لله، واعترف بتفضيل الله تعالى للمسلمين وانتخابهم كأئمة وسلط النبي محمد صلى الله عليه وسلم على خلقه، ودعا الناس إلى الإيمان بالإسلام، الأمر الذي أدى إلى إسلام عدد كبير من المهاجرين والأنصار، يعد ثابت بن قيس من الخلفاء الصالحين والمؤمنين الصادقين.

ثابت بن قيس سورة الحجرات

وورد ثابت بن قيس سورة الحجرات، قال الله تعالى:

“يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ” سورة الحجرات.

فعن ثابت عن أنس بن مالك قال لما نزلت هذه الآية يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا لَا تَرْفَعُوْا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ إلى قوله وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُوْنَ.

كان ثابت بن قيس بن الشماس رفيع الصوت فقال أنا الذي كنت أرفع صوتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم حبط عملي أنا من أهل النار و جلس في أهله حزينا فتفقده رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق بعض القوم إليه .

فقالوا له تفقدك رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لك فقال أنا الذي أرفع صوتي فوق صوت النبي و أجهر بالقول حبط عملي و أنا من أهل النار فأتوا النبي صلى الله عليه و سلم فأخبروه بما قال فقال لا بل هو من أهل الجنة قال أنس و كنا نراه يمشي بين أظهرنا و نحن نعلم أنه من أهل الجنة فلما كان يوم اليمامة كان فينا بعض الانكشاف فجاء ثابت بن قيس بن شماس و قد تحنط و لبس كفنه فقال بئسما تعودون أقرانكم فقاتلهم حتى قتل.

ثابت بن قيس عند الشيعة

ثابت بن قيس بن شماس هو من الصحابة الكرام، ويرجع نسبه إلى عائلة بنو الخزرج، وهو كذلك خطيب الأنصار وكان يلقب بـ “خطيب رسول الله”.

استشهد ثابت بن قيس بن شماس يوم اليمامة في العام 11 هـ، وكان من بين الصحابة الذين شهدوا غزوة بدر، يذكر اسمه في العديد من الكتب والمصادر الإسلامية والشيعية، ويتم تكريمه وإشادته بشدة في الأوساط الشيعية.

في كتاب “أعيان الشيعة” يذكر سموه على أنه “مخلصٌ من دونهم، معيّنه وعونه، مجذّر في دينه ومملوح في أخلاقه”، يعتبر ثابت بن قيس بن شماس من الصحابة المنيفين والمفضلين لدى الشيعة.

صفات ثابت بن قيس

ثابت بن قيس هو شخصية مهمة في التاريخ الإسلامي، وإليكم خمس صفات يشتهر بها هذا الرجل:

التقوى: كان ثابت رجلاً تقيًا، مخلصًا لله سبحانه وتعالى في جميع أمور حياته.

الكرم: كان عطوفًا وسخيًا بطبعه، وكان يحب مساعدة الناس وإسعادهم.

الزهد: كان يحرص على تجنب الدنيا وما فيها، مع الاهتمام بتحقيق رضى الله والحصول على الجنة.

الشجاعة: كان ثابت بن قيس رجلاً شجاعًا ولا يخشى أحدًا، ويحب حماية المؤمنين والمسلمين بكل جهده.

الإيثار والإنفاق في سبيل الله: كان ثابت ممّن يحبون الإيثار والإنفاق في سبيل الله، ويُعرف أنّه صام لثلاثة أيام وبقي بلا طعام ولا شراب، ليستضيف الضيف ويُطعمه.

إنّ صفات ثابت بن قيس هي صفات رجل يستحق الاحترام، ويمكن للمسلمين الاستفادة من تجارب وحكمة هذا الرجل في حياتهم.

وصية ثابت بن قيس

تعد وصية ثابت من القصص الشهيرة التي كثرت حولها الأقاويل والأساطير، حيث يزعم بعض البدعة أن ثابت بن قيس أوصى بإعادة درعه النفيسة إلى خليفة المسلمين، وبدورهم يرد عليهم العلماء بأن هذا القول غير صحيح وليس له أساس من الصحة.

وبالتالي فإنه ليس هناك دليل حول وجود وصية من ثابت بن قيس بخصوص إعادة درعه النفيسة، ولا يوجد أي تأكيد من أي مصادر موثوقة بشأن هذا الأمر.

لقب ثابت بن قيس

تم استخدام لقب “خطيب الإسلام” لأول مرة للإشارة إلى حضرة ثابت بن قيس أنصاري، الذي اعتاد حضور اجتماعات مختلفة كممثل لمحمد صلى الله عليه وسلم، كما تم تذكره بألقاب خطيب الأنصار وخطيب رسول كريم.

حديث ثابت بن قيس

“عن أنس بن مالك أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، افْتَقَدَ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَا أَعْلَمُ لَكَ عِلْمَهُ، فَأَتَاهُ فَوَجَدَهُ جَالِسًا فِي بَيْتِهِ، مُنَكِّسًا رَأْسَهُ، فَقَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ فَقَالَ:

شَرٌّ، كَانَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ، وَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَأَتَى الرَّجُلُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَالَ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ مُوسَى بْنُ أَنَسٍ: فَرَجَعَ المَرَّةَ الآخِرَةَ بِبِشَارَةٍ عَظِيمَةٍ، فَقَالَ: اذْهَبْ إِلَيْهِ، فَقُلْ لَهُ: إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَلَكِنْ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ”.

حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،‏،‏ أَنَّ امْرَأَةَ، ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ مَا أَعْتُبُ عَلَيْهِ فِي خُلُقٍ وَلاَ دِينٍ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الإِسْلاَمِ‏،‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏”‏ أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ‏”‏‏،‏ قَالَتْ نَعَمْ‏،‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏”‏ اقْبَلِ الْحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً ‏”‏‏.

“أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ، مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي شَاذَانُ بْنُ عُثْمَانَ، أَخُو عَبْدَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ الرُّبَيِّعَ بِنْتَ مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ ثَابِتَ بْنَ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ ضَرَبَ امْرَأَتَهُ فَكَسَرَ يَدَهَا وَهِيَ جَمِيلَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَىٍّ فَأَتَى أَخُوهَا يَشْتَكِيهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى ثَابِتٍ فَقَالَ لَهُ ‏ “‏ خُذِ الَّذِي لَهَا عَلَيْكَ وَخَلِّ سَبِيلَهَا ‏”‏ ‏،‏ قَالَ نَعَمْ ‏،‏ فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَتَرَبَّصَ حَيْضَةً وَاحِدَةً فَتَلْحَقَ بِأَهْلِهَا”.

الأسئلة الشائعة

من إعداد فريق نبض العرب

المصدر : نبض العرب – قصص تاريخية